第十六章(16.0)

 

世界上有不能流淚的哀傷存在。

 

那是對誰也無法說明的,就算能夠說明,是誰也不會理解的那種東西。

 

那哀傷既不能改變成任何形式,

 

只能像無風之夜的雪那樣靜靜地逐漸積在心裡而已。

 

(世界末日與冷酷異境)

 

第十六章(16.1)

 

【此處日本創世神話主要參考維基加以增刪】

 

天地玄黃,宇宙洪荒。

 

創始開天闢地之際,高天原裡化生了三尊神-天之御中主神、其次是高御產巢日神以及神產巢日神。

 

這時的土地尚未成熟,大地漂浮。

 

再其次又誕生了宇摩志阿斯訶比古遲神(或稱:美葦芽彥知神)與天之常立神。

 

這五個神祇被稱為「別天神」,並無實際的形體,皆是「獨神」與「隱身之神」。

 

「獨神」,意指未結婚;「隱身之神」意指不管世事,神體形成後即隱居。

 

天之御中主神,位於天之中央,主宰萬物,是支配天庭中心之神祇,宇宙的主宰,代表宇宙的根本,是最初的那道光。

 

高御產巢日神,是產神,具有各種繁殖靈力之神,代表宇宙的生成力。

 

神產巢日神,與高御產巢日神共同代表宇宙的生成力,此兩神相對為陰陽兩儀。

 

宇摩志阿斯訶比古遲神,代表大地和海尚未分離的生命中心之神。

 

天之常立神,也就是天庭之神。

 

最初的別天神代表自然,他們是抽象的、無性別的獨神。

 

第二代神,又稱為神世七代,一共有十二位,與初代神同樣代表自然,但是是更加具象的,多半與土地有關,大部分擁有性別,同時也代表的天地萬物的創造。

 

其中國常立神和豐雲野神,亦為獨神與隱身之神,與其後的五對不同性別的神祇,各算一代,最後的一對是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。

 

從國常立神到伊耶那美神稱為神世七代。

 

國之常立神,出現土地時的地上之神,司掌地之四極。

 

豐雲野之神(或稱:豐雲野神),是天與地、地與海還無法區別時所出現的神,代表泥沼。

 

男性的泥土神(或稱:宇比地邇神)與女性的巢土神(或稱:須比智邇神),代表泥土的神,土與水和成稠泥狀,形成了世界的雛形。

 

第十六章(16.2)

 

男性的角蝕神(或稱:角杙神)與女性的生野神(或稱:活杙神),表示植物的根莖開始發了嫩芽的神,此時長出植物的嫩芽,並且以白色的莖支撐大地,成為世界的中心之柱。

 

男性的大殿兒神(意富斗能地神)與女性的大殿部神(或稱:大斗乃弁神),分別代表了男性與女性不同性別的神祇,同時也象徵男性與女性的誕生,是具有人形的神,也是人的開始。

 

男性的御面足神(或稱:於母陀流神)與女性的敬畏神(或稱:阿夜訶志古泥神),前者代表面貌俊美的神,後者代表令人恐懼的神。也象徵男性向女性求婚,男性讚美女性的外表,同時女性也稱讚男性的外表。

 

男性的伊耶那岐神與女性的伊耶那美神同為生成之神,同時也是國土萬物創造之神祇,兩神為兄妹關係。

 

人所在的世界是由男性神-伊耶那岐神與女性神伊耶那美神共同確立。

 

岐、美是對男女的美稱

 

這就是人的世界被創造出來的時候,所存在著的神祇。

 

於天之上是高天原,國神所住的地上是葦原中國,地下世界是根國(或稱:黃泉國),垂直三層的世界構成了這個人的世界的根本結構。

 

而在別天神的天常立神與神世七代的國常立神中,「天」與「國」不是天空與大地對立的自然概念,而是天上與人界的概念。「常立」之意是永恆、永久。天常立神與國常立神雖皆為高天原之神,但國常立神只管「國」,也就是地上之神。

 

 

 

神世七代的末代伊耶那歧神、伊耶那美神受天神的命令,把漂浮海上的大地固定下來。

 

二神下臨固定的大地後結婚,生下八大島,接著又生下與生活有密切關係的石頭、泥土、砂子、河海、水、霧、船、食物等各方面的神。

 

最後一個被生下的神是火神,然而伊耶那美生下火神卻反被火神燒死,伊耶那歧遂憤而斬殺火神。

 

第十六章(16.3)

 

但伊耶那美已然亡故,思念妻子的伊耶那歧只得到黃泉國追尋已逝的妻子,卻違背妻子的警告,看到妻子醜陋的面容與姿態。

 

被伊耶那歧看見自己醜態的伊耶那美感到羞恥,同時也對於伊耶那歧的不守約定而感到勃然大怒,於是派出黃泉之軍追趕伊耶那歧。

 

慌忙逃到黃泉比良坂,以大岩石阻擋了黃泉追兵的伊耶那歧,與伊耶那美從此斷絕關係。

 

此大岩石乃成為阻絕黃泉的重要關鍵,後為道反大神,按照輩分為貴船高龗神之弟。

 

為了祛除黃泉國的污穢,伊耶那歧在阿波歧原舉行修褉法事,那時扔掉的杖、腰帶、衣服、頭冠、左右手飾物均化為各種神。

 

最後洗臉時,左眼生出掌管太陽的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜見尊(《古事記》裡稱為月讀),鼻孔生出素盞嗚尊(《古事記》裡稱為須佐之男)。

 

父神伊耶那歧令天照大神治理高天原,月讀治理夜之食原,素盞嗚尊治理海原。

 

然素盞嗚尊不從,後因引發大災難,而被放逐到淡海的多賀。

 

後,天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來,令弟弟月夜見尊前去迎接。兩神也因保食神的緣故,不再見面,從此日月相隔出現。

 

素盞嗚尊準備到高天原向天照大御神求情。當他昇天時,天地震動,天照大御神以為弟神要來搶奪她的地方,於是嚴陣以待。

 

兩神進行比賽,素盞嗚尊獲勝之後趁勢展開大肆的破壞,連其姐天照大御神都感到害怕,躲入天之岩戶,人界因此為之黑暗。

 

眾神思索對策將天照大御神誘出岩戶,天地再度放光明;之後又再將素盞嗚尊驅出高天原。

 

素盞嗚尊被逐出高天原,下降到出雲國遇八歧大蛇作亂,人民煩憂。

 

大蛇有八頭八尾,身上長杉、檜,身長跨八座山頂、山谷,腹部滴著赤血。

 

素盞嗚尊以酒灌醉大蛇,隨後拔劍將蛇寸斷,河川被大蛇的鮮血染成紅豔的顏色,並得一神劍,名為草薙,隨後將之獻給其姐天照大御神。

 

第十六章(16.4)

 

天照大神與月夜見尊都接受父親的命令,到自己的領地。唯獨素盞嗚尊因思念母親而泣,結果被父神所放逐。

 

被放逐的素盞嗚尊赴黃泉國見母前,決定先去高天原找其姊天照大神,但他行走時山川與諸土震動,反而驚動了天照大神。

 

她以為他要侵佔高天原,全副武裝準備迎戰。素盞嗚尊到達後說明來意,天照大神仍些許懷疑,於是兩人以生子為證。

 

天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段,用河水沖洗後放入口中咬碎,然後吐出霧氣,隨之生出三女神:田心姬(《古事記》稱為多紀理姬命)、湍津姬(《古事記》稱為市寸鳩姬命)和市杵島姬(《古事記》稱為多岐都姬命)。

 

此為天津神。

 

大國主神在未受素盞嗚尊之封以前,名為大汝神,有眾多兄弟。其兄弟諸神為娶八上媛,旅途中要大汝神揹著袋子當隨從。途中,大汝神治癒受傷的白兔,白兔預言大汝神會娶八上媛為妻,此兔為因幡之白兔。

 

八上媛拒絕眾神的求婚,聲明要為大汝神之妻,因此惹火了眾兄弟之神,二次殺死大汝神,皆因母親救助而復活,逃到素盞嗚尊所在的根國,也就是黃泉之國。

 

大汝神遭受眾神迫害,歷經死亡與再生的過程,又克服素盞嗚尊提出的種種難題,始成為大國主神,日後平定出雲,成為地上國「葦原中國」建國之神。。

 

此為國津神。

 

天照大御神為了統治葦原中國,接連派遣天忍穗耳命、天菩比神、天若日子降臨,皆未成功,後來派遣建御雷神、天鳥舟神來到出雲國的伊那佐小海濱,拔出十拳劍,大國主神最後終於願意把國家讓給天照大御神。

 

天津神與國津神之爭到此結束。

 

此後,天照大御神與高木神命令天孫番能邇邇藝命統治豐葦原水穗國,天孫降世,為第一代天皇。

 

歲月流轉。

 

自天孫降世之後,人界已經又過了不知道多少的時光。

 

白駒過隙。

 

多數的人只記得天津神為正神,國津神的祭祀者已經多半被埋沒在歲月的荒煙蔓草之中,消逝。

 

第十六章(16.5)

 

然而在出雲之國,有許多隱密的、不為人群接觸、獨立生存著的部族,祭祀著不被國家王權視為正統的神祇。

 

例如,八歧大蛇。

 

河邊有一個少年和一頭狼交談著。

 

他們是祭祀八歧大蛇的末裔。

 

他們是祭祀八歧大蛇的人類一族與妖狼一族的末裔。

 

從不久前的騷動結束之後,總算讓被錯誤的祭祀方式呼喚出來的大神得到沉睡之後,一人一狼在這昔日的故居附近又找了一個可以安歇的地方。

 

一族沉於瀑布之下的執念與遺憾已經得到淨化,所以也沒有甚麼好留戀的了。

 

剩下的,就只有讓時間去沉澱最後的情緒而已了吧。

 

「你不覺得最近很奇怪嗎?」少年問著身邊的狼。

 

「確實是這樣,風裡面有一種非常不祥的感覺。」狼點點頭,看著樹梢上吹過的風似乎有些欲振乏力。

 

「不知道又要發生甚麼事情了。」少年的語氣有點疑慮,卻又有些感傷,轉移了自己的目光。

 

「嗯。」順著少年目光方向,狼也看見了少年看見的東西,只簡單的說了這麼一句贊同的話。

 

那是道反的方向。

 

那是天津神族所在的方向。

 

「不管如何,都和我們沒有關係了。」少年揉揉狼的頭,突然笑開,更像是想要掩飾內心的悲傷一樣。

 

祭祀著大蛇的人類一族就剩下自己一個了,再也沒有別人。

 

「是啊,」狼也像是回應少年的笑意一樣,笑了,卻與少年一樣,更像是想要掩飾內心的悲傷。

 

祭祀著大蛇的妖狼一族就剩下自己一個了,再也沒有別人。

 

命運的捉弄與安排,從來不曾善待過任何存在,不管是做為人類又或者是做為妖異。

 

一人一狼各懷心思,卻又有相同的感觸。

 

「我們走吧。」少年提議。

 

「嗯。」狼只是附和。

 

彼此都只剩下彼此了,再也沒有其他。

 

相較於一人一狼的沉重,於此同時的道反卻呈現一片歡樂的氣氛。

 

道反公主回來了。

 

遠離出雲大地去到遙遠都城的道反公主回來了。

 

第十六章(16.6)

 

雖然只是短暫的回來,很快又要再次動身前往都城,但是畢竟現在回來了,但是畢竟現在就在道反,但是畢竟現在就在身邊,這個樣子是如此的令人感到高興。

 

有這種感覺的不只是道反的守護妖們,就連道反巫女與道反大神也是感到如此。

 

道反公主-風音是道反大神與道反巫女的女兒,唯一的女兒,唯一的心愛的孩子。

 

道反巫女不只是保護道反神域的存在,不只是道反大神與人界的聯繫而已,同時也是道反大神的妻子。

 

道反公主-風音是道反大神與道反巫女唯一的、珍貴的、無可替代的女兒。

 

雖然有一度因為黑暗勢力的蒙蔽而茫然失措,雖然有一度因為覺悟到黑暗勢力而枉送性命。

 

但是做為看守黃泉門戶的道反大神怎麼可能會坐視自己心愛的女兒落入黃泉之手!

 

在即將落入黃泉之際將心愛的女兒拉了回來。

 

雖然後來又遇到預期之外的遭遇,使得應該要沉睡以得到淨化的道反公主在時間還未足夠之前,就已經甦醒、重生。

 

或許未來這些還沒有得到淨化的污穢還會引發甚麼令人擔憂的波折,但現在是不要緊的。

 

道反大神難得以飄渺空幻的男子模樣出現,以非常憐愛的眼神看著正在開心地談心的道反巫女與道反公主。

 

自己的本體是大岩石,守衛著黃泉與人界之門,不能夠擅離一瞬,也不能夠擅離一步,所以只能偶爾以這樣虛幻的模樣出現。

 

像自己這樣的神祇是沒有壽命的,在自己的漫長人生之中,所幸有著道反巫女的陪伴。

 

道反巫女原本是人類,侍奉神祇的人類巫女。

 

不過,像自己的妻子道反巫女這樣的存在也是特別的。

 

道反巫女是擁有無限生命與強大力量的人類,只有被選中的巫女才能夠擔任這樣的重責大任,只有被選中的巫女才會被賦予與自己一樣無窮盡的生命。

 

想到此的道反大神不禁有了一絲笑意。

 

自己還記得第一次見到道反巫女的情景。

 

第十六章(16.7)

 

道反聖域位於出雲某處,被稱為黃泉比良坂的某個隱密的洞穴深處,祭壇也是一樣。

 

由司祭挑選出純潔無瑕的、擁有強大靈力的、繼承祭祀命運的巫女們最初深入這個道反聖域所在的洞穴祭壇前時,都帶了些許的恐懼-對於黑暗與處於洞穴深處的恐懼。

 

或許是因為一旦被自己挑選上,那麼終此一生就難以再踏出這個深邃的洞穴。

 

但,這當中卻有一個巫女不害怕。

 

並不是不抱持著敬畏之心,而是已經有相當的覺悟要將此身、此生全心奉獻給這個地方,奉獻給自己-守衛著黃泉與人界的道反大神。

 

於是之故,自己挑選了他。

 

自己也還記得巫女第一次見到位於祭壇後的大岩石居然還別有洞天的時候,帶點驚訝又驚喜的表情。

 

那是自己滿心歡喜地為他的到來所準備的層層殿閣與花草樹木的美麗景致。

 

從踏入聖域的那刻起,原本是有限生命的人類巫女就擁有了如同神祇一樣的無盡生命,從此就陪伴自己在這裡度過數不清的歲月。

 

或許是因為聖域與人界計算時間的方式不同,又或許是因為巫女來到這裡時還是神代時候的事情,所以自己也遺忘了究竟過了多久。

 

然,計算流轉了多少時間那又如何呢,做為岩石大神的自己也不能稍移,而巫女從進到聖域之後就極罕離開。

 

唯有一次,那是陰陽師安倍晴明帶來的同伴將之帶離聖域。

 

從巫女踏入聖域之後就只有那麼一次離開。

 

一人一神形影不離,也因此絲毫不覺孤單。

 

就算曾有遺憾,也就是神與人之間沒有孩子的遺憾。

 

這個憾恨,從愛女風音出生之後,就已經消弭了。

 

想到此的道反大神眼角、嘴角都帶了輕輕的笑意,只是,又突然想起甚麼似地眉頭微皺。

 

若要說還有甚麼缺憾的話,或許要說到那一年的事情了。

 

也因為那年的事情,道反聖域才會讓黑暗之手有機可趁得以入侵。

 

但自己卻不曾後悔過,也不曾懊惱過。

 

第十六章(16.8)

 

因為自己是神祇,是擔任守衛著黃泉與人界的重要看守者。

 

自己擔任的重責大任讓自己無法像其他神祇一樣自由自在地在廣闊的天地之間憑自己的意志遨遊。

 

如此盡責的自己想要一個犒賞,就算因此而造成了可以讓黑暗入侵的縫隙那又如何呢?

 

自己守護的是人類的世界,所以,理所當然人類也必須為自己的付出做些甚麼,並且對自己盡心盡力才是。

 

道反大神很快就把引起眉間的皺褶的事情拋諸腦後,帶著原本的淺笑去到交談甚歡的道反巫女與道反公主身邊。

 

一家和樂、氣氛融洽。

 

相較於道反大神的淺笑,看見道反大神微皺眉頭表情的道反巫女卻隱約在心中有一絲擔憂。

 

從自己被選中做為侍奉道反大神的巫女那一刻,自己就已經全心全意將自己奉獻給侍奉神祇這件事情,其他的自己甚麼也沒有多想。

 

就算擁有的是無盡的生命,就此必須完全奉獻給侍奉神祇上,自己也毫無怨尤。

 

只是在道反的歲月卻有些寂寥。

 

這道反的聖域之中沒有其他的人類,除了道反大神以及守護妖以外,也沒有其他的存在。

 

道反大神真身是岩石大神,就算能夠化成人形,但平日裡也不能夠、不會隨意地出現。

 

而守護妖們負責看守道反結界、通道以及道反聖域,平日裡的生活就是在守備中度過,極少時間與自己為伴。

 

漫長的歲月中就只有自己一個人獨處。

 

寂寞的感覺就在這些慣常的點點滴滴中擴散、蔓延。

 

偶爾會有誰來訪。

 

不過,不管是非人或是人類,那也都是一些暫時來訪的存在而已。

 

自己依舊只有自己一個陪伴。

 

這些偶爾暫留的訪客只是讓自己的寂寞更加地深沉而已。

 

自己並不是對這樣的生活有甚麼埋怨,因為這是自己所選擇的、所決定的命運之路,自己也沒有後悔過。

 

然而,如果可以與自己侍奉的道反大神,同時也是自己的丈夫之間有心愛的孩子就好了。

 

孩子可以陪伴自己度過無止盡的漫長歲月。

 

第十六章(16.9)

 

隱約可以聽見的孩子的歡笑聲,嬉鬧聲,就從自己有這個念頭開始,這些聲音就會出現在自己的耳旁。

 

這也是自己內心中最深層的渴望。

 

聽見自己祈求的道反大神卻無計可施。

 

因為道反大神清楚的知道與自己之間,並沒有孩子存在的命運。

 

所以那時候自己才會被這樣的渴求迷惑了心智,同時也讓黑暗有了入侵的契機。

 

應該是無欲無求的巫女在那時產生了動搖,也因此製造了空隙,這就是道反大神皺眉的原因吧。

 

因為想要實現自己希望的道反大神在那時也助了自己一臂之力。

 

明知道不可為而為之的神祇的黑暗之心,與純淨巫女的貪婪之心,給了幽暗的推手有了可趁之機。

 

不過若要問自己有沒有後悔過,看著自己的女兒成長得如此活潑美麗,那麼那對於友人所產生的愧疚也已經被這樣的快樂掩沒不見。

 

道反巫女閃過一絲憂慮之後,隨即對來到的道反大神綻開最美麗的笑顏,一如最初自己來到道反聖域時一樣。

 

因為身體過於龐大無法進入屋內、再加上道反大神在場,只得遵守禮節在宮殿之外的一旁守候著的守護妖們,因為道反公主的回歸非常的開心。

 

真是高興啊,有好一陣沒有看見這樣令人感到開心的情景了,守護妖們打從心底如此認為。

 

對守護妖們而言,人類並不重要,同時也並非尊貴的存在。

 

對守護妖們而言,道反大神、道反巫女、道反公主、道反聖域就是全部的世界了,其他的人類、其他的存在怎麼樣都和自己無關。

 

對守護妖們而言,只要道反大神、道反巫女、道反公主、道反聖域安然無恙,那麼其他的世事如何變化和自己無關。

 

只有道反的存在才是至高無上。

 

就算曾經被黑暗污染,就算曾經與黑暗錯身,依舊和自己毫無關係。

 

只要道反無恙就好,只要道反充滿歡愉就好。

 

守護妖們也看見了道反大神的眉頭曾經微皺。

 

除了烏鴉,也就是真名為『』的守護妖之外,其他的守護妖都知道原因。

 

音同微有狂妄之意。

 

第十六章(16.10)

 

因為烏鴉是道反巫女在道反公主出生之後,為了有人可以隨時照顧道反公主,才特別向道反大神祈求所得的守護妖,是專門護衛公主的守護妖,與其他負責照料道反聖域安危的守護妖有不同的職責。

 

那件事情發生在道反公主出生之前,所以守護妖中只有烏鴉不明所以。

 

想到此的守護妖們不免又想到風音。

 

多麼可愛的公主啊。

 

守護妖們都還記得公主剛出生那時候的情景。

 

小小的手,小小的腳,動著的時候。

 

小小的臉,小小的嘴,哭著、笑著的時候。

 

多麼寶貝的公主啊。

 

捧在手心上呵護備至的寶貝公主啊。

 

雖然因為黑暗的侵襲吃了不少的苦頭,雖然有些嬌蠻任性,雖然身上仍舊有許多未來的隱憂,然而不管怎樣,公主永遠都是自己記憶中的那個可愛的、寶貝的公主。

 

小時候用著軟軟的童音叫著自己的公主。

 

現在用著與道反巫女一樣美麗的聲音呼喚著自己的公主。

 

看著道反大神一家和樂情景的守護妖們都從心底感到安慰與歡欣。

 

對於自己而言,只要能夠守護這樣的場景就算犧牲生命也在所不惜。

 

就算這樣的場景是那年那麼做所換來的結果,自己也不在乎。

 

因為對於守護妖們而言,道反就是全部。

 

其餘的,是人類也好、是神祇也好或是其他的存在也好,都是應該滿足道反的要求的,不管那個要求會造成、引發怎麼樣的結果,只要道反無虞就好。

 

 

道反公主-風音是在正月各種慶典忙碌時節過後的如月,也就是二月時才暫離皇宮回到道反的。

 

因為母親道反巫女的不捨,以及道反守護妖的強烈慰留之下,風音在道反比預期的時間多待了好些時候。

 

時序從如月之後又匆匆過了數月,已經來到橘月末,也就是五月末。

 

「該去都城了,」橘月末的某一天風音如此對著母親道反巫女這麼說。

 

「這樣啊,那麼凡事要小心,」道反巫女愛憐地看著心愛的女兒。

 

因為自己被冰封在結界之中,沒有能夠親眼見到、沒有能夠親自扶養眼前心愛的女兒成長,對於自己而言,現在自己能夠眼前如此看著的女兒,還有母女之間的相處是多麼的珍貴、無可取代。

 

第十六章(16.11)

 

道反的聖域被智鋪的宮司入侵的那個時刻,自己最先想到的除了道反聖域本身的安危之外,就是女兒的安全了,而自己的安危早就被拋諸在道反與女兒安危之後。

 

自己那時候非常清楚,道反那時剩下的最後一道防線一定可以保衛道反聖域和女兒的安全,就算自己落入黑暗之手,那道最後的防線也可以繼續提供保護。

 

自己在成為祭祀的巫女的時候就已經知道,黑暗是有多麼的強大與可怕,也立下誓言,會守護著光明,並且與黑暗對抗,所以自己那時並不害怕自己會遭到怎樣的待遇。

 

但是心愛的女兒不同。

 

多麼天真無邪的孩子啊!

 

總是以童真的語調問自己,他的父親在哪裡,也總是以純真的笑顏陪伴著自己的可愛女兒。

 

甚麼都還不知道,甚麼都還不了解。

 

心愛的女兒是自己和丈夫之間唯一的結晶,也是犧牲了好友對自己的信任才好不容易得到的,如此珍貴的女兒,自己絕對不輕易退讓,也不輕易放棄。

 

雖然女兒因為沒有聽從自己的命令躲在聖域之內,以致於被黑暗之手擄獲。

 

而自己從那之後被智鋪的宮司冰封,雖然勉強守住了道反的封印但也無從得知外界的變化,更無力做些甚麼。

 

從那之後的命運變化脫離了自己的掌握。

 

所幸女兒最後雖然一度死亡,但自己非常清楚守護著黃泉與人界之間的丈夫是不會對此坐視不管的。

 

再一次甦生的女兒,為了所傾慕的對象而甦生的女兒,雖然在身體中沉澱了許多尚未完全清除的黑暗,但仍舊是不要緊的。

 

因為風音是神祇與人類的女兒,繼承了神祇的強大力量同時也承繼了人類的堅韌心智,一定可以度過所有的難關吧。

 

道反巫女看著眼前已經收拾好裝束,正準備離去的風音這麼想。

 

而風音對於要離開道反聖域是有些戀戀不捨的。

 

已經踏出道反聖域的風音站在稍遠一點的地方看著道反聖域的洞穴入口。

 

洞穴的入口並不明顯,隱匿在層層疊疊的灌木樹叢之後,再加上母親大人,也就是道反巫女所佈下的結界守護,還有守護妖們的來回巡邏,所以要進入道反聖域並不容易。

 

第十六章(16.12)

 

自己是在這裡出生、成長的。

 

雖然是被黑暗之手扶養長大,甚至被灌輸了錯誤的訊息,以致於現在在對遙遠都城的人類與神將犯下了不可饒恕的罪過。

 

雖然守護妖們告訴自己不要在意這件事情,就連父親大人與母親大人都沒有為此責備自己,但自己清楚地知道,所犯下的罪過是不可饒恕,甚至是無法彌補的。

 

就算自己做再多也無法彌補的罪過,就算自己曾經以死亡為代價,但這些都無法挽回已經發生過的一切。

 

那些曾經被自己深深傷害的,原諒了自己,也不和自己追究,所以自己感到更加地愧疚了。

 

除此之外,那些因為自己的愚蠢,曾經被自己利用的存在也是一樣。

 

要做些甚麼才好吧?

 

自己在道反聖域附近的瀑布下淨身的時候,對這些事情想了很多。

 

因為父親大人是看守黃泉之門的神祇,因為自己是神與人的女兒,所以才得以有了復活的機會與力量。

 

自己想要利用這個機會,對於自己曾經犯下的罪過做出彌補。

 

就算自己對於自己出生、成長的地方有所眷戀,只是自己擁有的時間比起一般的人類要長的很多,所以自己想要用這對於人類來說很長,對自己而言卻是短暫的時光做一些彌補,即使這樣的彌補是無濟於事,但或許可以填補些甚麼缺憾吧?

 

自己是抱持著彌補的心意離開這個地方,然後到遙遠的都城去的。

 

就算因此與久違的母親大人分離,就算因此感到寂寞也無所謂。

 

不過。。。,應該是不會感到寂寥的吧。

 

因為在遙遠的都城,有一個說絕對不會離開自己的存在會陪伴自己。

 

十二神將-六合。

 

是啊,即便在大蛇所在的瀑布之中,也不曾離棄自己的存在。

 

想到此的風音不免微微一笑。

 

這就是自己的小小幸福了吧。

 

那個會一直守護著自己的存在的小小幸福。

 

雖然微小,卻不會消逝的幸福。

 

第十六章(16.13)

 

一個身影以極快的速度穿越林間,行進的速度快如閃電。

 

犺狼炤書用自己最快的行動在樹叢之間奔馳,只有在行經邊界的守衛時,才稍微放慢了腳步讓負責看守的赤狼可以清楚的辨明身分,同時兩方也互相點頭示意問好。

 

穿越了邊界的守衛之後,炤書又再次加快速度,不一會,腳步驟歇,停止在雙瀧之谷的水潭邊,看著雙瀧之谷的樣貌,像是鬆了一口氣一樣,喃喃地說,「我回來了。」

 

是啊,從與燊弈一起遷徙到這裡以後,這裡已經變成了自己的家園了。

 

自己奉燊弈的命令去傳遞消息,關於燊弈帶領著部分的族群分居至此的消息。

 

然後,只要等到回收『絳赩』的任務達成,那麼就算是與原有的族群正式的分離了。

 

在赤狼之中族群的分離可是件大事,所以燊弈才會在安頓的差不多之後,指派在赤狼之中腳程最快的族裔-犺狼,也就是自己去通知所有在赤狼異界的族群們。

 

這樣宣告之後,從此雙瀧之谷就屬於以燊弈所首的赤狼們的領域,其他族群的赤狼們不得任意地進出與擅入。

 

赤狼所在的異界非常的寬廣,再加上赤狼原本的數量就不多,所以每個族群所擁有的土地是相當足夠的,甚至還有許多地方是無主之地。

 

不過為了保護自己所擁有的族群安定與安全,一旦新的族群分離並且落居在某塊土地之上,就必須要昭告全部的赤狼族群,這就等同訂下了疆域的範圍。

 

彼此互不相侵犯,甚至會彼此支援保護是赤狼的習慣。

 

畢竟就算在赤狼所處的異界之中並沒有特別能夠威脅原本就力量強大的赤狼的存在,但赤狼是火,同時也代表了火所帶來的光明,而有多少光明就有多少的黑暗存在著。

 

黑暗的力量就連赤狼也不敢輕忽,如此嚴密守衛的用意也是在於防範黑暗力量的入侵與危害。

 

炤書順著雙瀧之谷旁的通道往上到做為指揮本部的洞窟。

 

本來不應該是到指揮本部才對,因為指揮本部原本只是過渡時期所暫時使用的指揮地而已,一旦完全安頓下來,那麼指揮本部就會廢除,而是以狼主燊弈的住所為主要的中心。

 

第十六章(16.14)

 

但燊弈卻說,狼主要住在哪裡得由第一雌狼做決定。如果自己草率的決定要住哪,那麼煒彤回來之後,如果覺得地點不恰當,那麼要做更改也很麻煩,所以就暫時以這裡為中心吧。

 

第一雌狼是狼主的伴侶,以燊弈的角度而言,只有煒彤可以決定狼主燊弈的住所,但煒彤現在並不在這裡,而能不能夠回來也是一個希望渺茫的未知數。

 

自己還記得燊弈那時候的態度認真,而聽見這句話的其他同伴,包括自己在內沒有一個敢反駁,卻也知道煒彤要回來的機會實在太過於渺小了。

 

想到此的炤書停下腳步看著雙瀧之谷的風貌。

 

自己並不是不了解煒彤對於絳赩』的執著。

 

從小沒有父母扶養,而是倚靠著族人長大的煒彤心中是如浮萍般無依的吧。

 

如果可以擁有完整的力量就好了,那麼就不會那麼的自卑。

 

自己是因為燊弈的緣故才會接近煒彤的,一開始確實是這個樣子沒錯。

 

就一如自己一開始無法了解為什麼擁有強大力量的燊弈會選擇煒彤做為伴侶一樣,或許這種事情原本就是沒有甚麼道理的吧。

 

後來與煒彤接觸的時間一長,對於煒彤的了解越來越深厚的時候,自己的想法就改變了。

 

原來擁有的東西是如此的特別嗎?

 

雖然沒有能夠擁有完整的力量確實非常的遺憾,但自己不得不配服煒彤的毅力堅強。

 

就算失敗了千百次,就算知道嘗試了也會失敗,但卻仍舊一試再試的堅韌意志。

 

這是最初改變的契機。

 

所以自己對於煒彤的關心從最初的被動到後來的主動。

 

只是煒彤似乎一直沒有察覺這點。

 

大概是因為其他的赤狼都對他逼得太緊的緣故,使得煒彤非常的自卑,或許是因為這樣所以更加看不見其他赤狼對他的關懷。

 

是啊,如果是自己的話也察覺不到吧。

 

就算是心思縝密,總是擔任謀略家的猼狼,但被蒙蔽在期許之下的關心並不是那麼容易的被察覺的,再加上自卑感深沉就更加隱晦不明、不容易看清。

 

如果是擁有父母又或者是擁有完整力量的赤狼,那麼或許可以更輕易地察覺這點吧?

 

不知道煒彤在人界的情形如何呢?

 

自己不敢問燊弈,其他的同伴們也沒有人敢問。

 

炤書對著不斷奔騰的雙瀧之谷的瀑布輕輕地嘆了一口氣,隨即邁開腳步往自己該去的地方前進。

 

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